“**”結(jié)束將近五十年了，但在**引起的討論，卻從來(lái)沒(méi)有消失。

　　先是十一屆三中全會(huì)上，**對(duì)“**”的定調(diào)：“**”是由領(lǐng)導(dǎo)人錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被**集團(tuán)利用，給**和人民造成嚴(yán)重災(zāi)難的政治運(yùn)動(dòng)。

　　從這個(gè)定調(diào)的內(nèi)容看，“**”最對(duì)不起的人是“人民”，小平同志在某個(gè)場(chǎng)合也是這么說(shuō)的。

　　但是，首先得搞清楚“人民”的內(nèi)涵和外延。前三十年，和后四十年“人民”的內(nèi)涵和外延有不少的差別。前三十年，“人民”泛指|“工農(nóng)兵”，而非“人民”泛指被打倒的地主、富農(nóng)、**分子以及**分子等。

　　但是，如果說(shuō)，“**”最對(duì)不起的人是“人民”，那么可以換個(gè)說(shuō)法：“人民”是“**”的**受害者。但這句話似乎也不夠準(zhǔn)確，因?yàn)檎驹谂_(tái)上被批斗的是“人民”的一部分，而站在臺(tái)下高呼革命口號(hào)，對(duì)臺(tái)上人物進(jìn)行口誅筆伐的也是“人民”的一部分。

　　那么，是哪一部分“人民”被對(duì)不起了呢？我認(rèn)為，從運(yùn)動(dòng)的過(guò)程看，參與批斗的工人、農(nóng)民、士兵和學(xué)生，他們是主動(dòng)方，是進(jìn)攻方，他們可以給另一部分人掛上牌子，摁他們的頭，對(duì)著他們喊口號(hào)，還有權(quán)力監(jiān)督對(duì)方，所以“**”最對(duì)不起的人不是這一部分“人民”。

　　既然不是這一部分，就**是那一部分。那么，那一部分人主要是誰(shuí)呢？為什么這句話要加上一個(gè)形容詞“主要”呢？這里面包含一個(gè)邏輯問(wèn)題，我們只說(shuō)統(tǒng)計(jì)學(xué)上的大多數(shù)，不說(shuō)那些極端的個(gè)體現(xiàn)象，譬如莫大作家筆下的“善良的地主”。

　　先說(shuō)我眼見(jiàn)為實(shí)的。1974年冬天，我正上小學(xué)三四年級(jí)的模樣，大雪紛飛，天寒地凍，一個(gè)人站在風(fēng)雪中的一個(gè)長(zhǎng)凳上，垂頭思索，一群人站在旁邊高喊：“坦白從寬，抗拒從嚴(yán)！”后來(lái)，我才知道，這位被批斗的是一個(gè)沾了**宜的村干部。

　　再說(shuō)一個(gè)聽(tīng)說(shuō)的事例。我們附近一所中學(xué)的幾個(gè)老師，也被批斗，原因是他們說(shuō)了“錯(cuò)話”。過(guò)去不理解什么是“錯(cuò)話”，現(xiàn)在大概天下人都明白。

　　當(dāng)今學(xué)校尤其是大學(xué)里，那些高喊“**應(yīng)該放棄核武器，對(duì)美國(guó)示好”，或者高唱“美國(guó)民主優(yōu)于**社會(huì)主義制度”，或者高喊“**學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，到美國(guó)去和白人雜交，來(lái)改變自己的人種”，或者偷偷加入加拿大國(guó)籍，優(yōu)哉游哉在**任職的，估計(jì)那個(gè)時(shí)代都會(huì)站在臺(tái)上被批斗。

　　但是時(shí)過(guò)境遷，現(xiàn)在你這樣講了，沒(méi)有人管你，沒(méi)有人搭理你，更沒(méi)有人批斗你。而那個(gè)時(shí)代，你若是這樣的話，“**”**會(huì)對(duì)不起你的。

　　查閱很多資料，**中受到?jīng)_擊的，或者受到“**”的，大部分是知識(shí)分子和領(lǐng)導(dǎo)干部。發(fā)動(dòng)沖擊的，或者“施害者”大部分都是基層士兵和普通學(xué)生，也包括基層工人和農(nóng)民。

　　所以，我們說(shuō)“**”對(duì)不起人民的說(shuō)法，在邏輯上是有漏洞的，或者有邏輯缺陷。既然有缺陷，就是不準(zhǔn)確的。既然是不準(zhǔn)確的，就是不能太當(dāng)真的。

　　**從結(jié)果上進(jìn)行印證，八十年代后，**產(chǎn)生一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象叫做“傷痕文學(xué)”，寫(xiě)知識(shí)分子如何在“牛棚”受罪，或者如何受到另一部分“人民”的殘酷批斗，怎樣讓他們失去尊嚴(yán)云云。

　　他們中間登峰造極者便是后來(lái)獲得“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的莫言先生，寫(xiě)作《武漢日記》的方方女士，她創(chuàng)作的小說(shuō)《軟埋》，據(jù)說(shuō)還獲得了“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”，兩位大師都在作品里塑造了一個(gè)“善良的地主”。

　　因?yàn)楂@獎(jiǎng)，名氣甚大，而**人又有從眾且慕名的習(xí)慣，于是很多國(guó)人從作品中得出一個(gè)結(jié)論：**黨搞的“土地改革”是錯(cuò)誤的，背后隱含一系列推論：**黨執(zhí)政是否合法？社會(huì)主義制度是否應(yīng)該換成資本主義制度？

　　**說(shuō)一說(shuō)今天。我實(shí)在沒(méi)有忍住，說(shuō)了幾句關(guān)于“**”的話題，當(dāng)然**要講歷史事實(shí)，講邏輯推理。有人惡狠狠地留言道：“先生，如果每天給你吃兩個(gè)窩窩頭，你還會(huì)這樣胡說(shuō)八道嗎？”

　　事實(shí)真相是，我吃過(guò)窩窩頭，但我沒(méi)有因?yàn)樽约撼粤烁C窩頭而不愛(ài)我的祖國(guó)，不愛(ài)**黨，不愛(ài)社會(huì)主義制度；也沒(méi)有因?yàn)樽约骸俺燥柫孙垺保浟俗约旱淖孀冢宦奉嵟鏉?rùn)到美國(guó)去，然后為了討幾根骨頭，站在大洋彼岸罵自己的祖宗！

　　“**”最對(duì)不起誰(shuí)，再去討論已經(jīng)沒(méi)有什么實(shí)際意義，但現(xiàn)實(shí)中很多精英人士，或者發(fā)了大財(cái)，在**揮金如土，或者跑到國(guó)外當(dāng)“高華”人士，或者知識(shí)界精英，他們一直在詛咒“**”。

　　但是細(xì)究原因，不是因?yàn)椤?*”對(duì)不起他們，也不是祖國(guó)對(duì)不起他們，更不是生活在底層的人民對(duì)不起他們，而是他們手中的權(quán)力和財(cái)富來(lái)路齷齪，總害怕**再出現(xiàn)一次什么運(yùn)動(dòng)，讓他們把多吃多占的東西吐出來(lái)！

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