【筆者按】元月初，**電視總臺在**套節(jié)目連續(xù)四天黃金時段播放了反腐電視片《反腐為了人民》，片中揭露了十幾例近幾年發(fā)生的當(dāng)代****的**現(xiàn)象。我認(rèn)真觀看了該電視片，并下載了四集解說詞，反復(fù)研究。筆者退休前的專業(yè)是馬克思主義哲學(xué)和馬克思主義基本理論。馬克思主義研究的最重要原則就是理論聯(lián)系實際，**早在《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》中就明確指出：“要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要用馬克思列寧主義的理論與**革命的實際結(jié)合起來，是為著解決**革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、觀點、方法的。”“應(yīng)確立以研究**實際問題為**，以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的方針”“對于馬克思主義理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用。如果你能運用馬克思列寧主義的觀點，說明一兩個實際問題，那就要受到稱贊，就算有了幾分成績。被你說明得越普遍，越深刻，你的成績就越大。”馬克思列寧主義的極其重要的理論就是階級斗爭理論。**同志說，階級斗爭是唯物史觀的一條金線。**說，他學(xué)習(xí)《**黨宣言》等書，抓住了“階級斗爭”四個字。然而馬克思主義的階級斗爭理論在當(dāng)代**遭到了**外一切反馬克思主義**主義的敵對勢力和黨內(nèi)某些人的極其猖狂和惡毒和的攻擊、歪曲和否定。他們不僅否定社會主義歷史時期存在階級和階級斗爭，而且否定整個人類社會都存在階級斗爭。筆者這些年來，圍繞馬克思、**、列寧、**的階級斗爭理論寫了一系列的文章。不僅從理論上，而且緊密結(jié)合歷史和當(dāng)代社會現(xiàn)實闡發(fā)之。前不久，筆者又發(fā)表了《需求、利益與階級斗爭》《社會主義時期為什么存在階級和階級斗爭》等文。2022年1月**電視總臺播發(fā)了反腐電視片《零容忍》，筆者當(dāng)年寫了10篇觀后感（見當(dāng)年多家紅色網(wǎng)站）。今再觀看反腐電視片《反腐為了人民》后，準(zhǔn)備在該片揭露**事實的基礎(chǔ)上，結(jié)合以往的**事例再次闡發(fā)馬克思主義的階級和階級斗爭觀點。今天發(fā)表《再談**和反**斗爭的實質(zhì)—電視片<反腐為了人民>觀后感之三》

　　一、官方和主流媒體對“**本質(zhì)”的認(rèn)識

　　電視片《反腐為了人民》共四集，揭露了當(dāng)今社會生活中的****現(xiàn)象。如**集《懲治蠅貪蟻腐》中揭露的吉林省長春市第七小學(xué)后勤主任戚世國與餐飲管理公司相互勾結(jié)克扣學(xué)生餐費事件、四川省射洪縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局原黨組書記、局長張朝平拿高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田項目與商人老板做交易，從中受賄400萬元，湖南省永州市東安縣住房保障服務(wù)**維修資金服務(wù)辦公室原主任周小健**房屋專項維修資金993萬元，挪用172萬元，被判刑11年6個月的**受賄案。第二集《風(fēng)腐同查同治》原****部副部長、**宗教事務(wù)局原局長崔茂虎奢靡享樂利用權(quán)力非法受賄1043萬元元，被判處有期徒刑11年。政治騙子周顯明利用吃喝拉攏腐蝕原中石油系統(tǒng)干部徐文榮、古學(xué)進、王宜林等人案，給國企造成了極其嚴(yán)重的損失。山西省運城市車管所民警杜娟民等30多人利用權(quán)力大肆違規(guī)克扣過往車輛司機錢財。第三集《揭開**隱身衣》揭露的原遼寧省委副書記、省長、**部黨組書記部長、江西省政協(xié)黨組書記李永妻子高“一家兩制”型**、隱性**案例，****財經(jīng)委原副主任委員、貴州省委原書記孫志剛通過權(quán)力親自出手，通過多名“白手套”大肆收錢斂財案件，廣東省高州市人民醫(yī)院**、院長高茂生利用職務(wù)為多家供應(yīng)商提供幫助，收拾回扣2億多元案件。第四集《反腐為了人民》第四集《以案促改促治》中揭露的原山東省政協(xié)副主席（曾任山東威海市委書記）數(shù)據(jù)**案件。曾任重慶市萬州****、**、江津**副書記、區(qū)長、重慶市政府文史研究館太原黨組書記王合清利用職權(quán)大肆受賄、斂財數(shù)千萬案件。內(nèi)蒙古項目評審專家王志勇、王瑞等在項目招標(biāo)和評審過程中利用職權(quán)、設(shè)置尋租、斂財受賄案件被查。

　　《反腐為了人民》第四集中也進一步揭示**當(dāng)代極其嚴(yán)重的**現(xiàn)象的實質(zhì)及**方法。“**的本質(zhì)是權(quán)力濫用。新征程反**斗爭，必須在鏟除**問題滋生的土壤和條件上持續(xù)發(fā)力、縱深推進，抓住關(guān)鍵權(quán)力，深化體制機制改革，堵塞制度漏洞，持續(xù)強化以案促改、以案促治，不斷完善權(quán)力監(jiān)督制度和執(zhí)紀(jì)執(zhí)法體系，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子。”讀完這段論述后，感覺多年來，作為**反腐的重要的權(quán)力機構(gòu)**及主流媒體在對**實質(zhì)的認(rèn)識上，仍然停留資產(chǎn)階級思想理論家的“反腐”認(rèn)識上，幾乎沒有**絲毫的進步。

　　2012年8月27日，《人民日報》針對**案發(fā)表評論員文章《以法治思維和法治方式反**》說：“**的實質(zhì)是權(quán)力的濫用，反**的核心是制約和監(jiān)督權(quán)力。用制度約束權(quán)力，使權(quán)力正確規(guī)范地行使；在法治框架下查處**，使反**走向規(guī)范化、制度化，這是我們黨反對**、建設(shè)廉潔政治的根本方向。”“堅持用法治思維和法治方式反**，我們就能讓人民群眾在每一個**案件中都感受到公平正義；就能從源頭上、根本上遏制特權(quán)思想、預(yù)防權(quán)力**、維護法律尊嚴(yán)。”

　　2022年，**電視總臺播放的反腐電視片《零容忍》**集關(guān)于孫力軍等五人案件之后，“解說詞”有這樣一段小結(jié)：“**問題本質(zhì)上是政治變質(zhì)。黨的百年歷程反復(fù)印證了一個道理：黨面臨的**風(fēng)險就是內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味，喪失馬克思主義政黨的政治本色，背離黨的性質(zhì)宗旨、初心使命，而失去最廣大人民支持與擁護。因此，必須下**氣力解決好**問題，堅決**影響黨的先進性和純潔性的消極因素，確保黨始終同人民同呼吸、共命運、心連心。”整個這段話沒有錯誤，但筆者總感覺沒有講到點子和要害上，沒有運用馬克思列寧主義毛澤東思想的立場觀點方法講到**和反**的實質(zhì)。

　　2024年《解放軍報》6月26日的“評論員”發(fā)表反**文章《鏟除**滋生的土壤和條件》中講：“**是一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，有著歷史、文化、經(jīng)濟、社會、制度、生態(tài)等多方面的土壤和條件”，強調(diào)反**要“標(biāo)本兼治、系統(tǒng)施治”。“**的本質(zhì)是權(quán)力的濫用，許多**問題都與權(quán)力配置不科學(xué)、行使不規(guī)范、監(jiān)督不到位有關(guān)”。

　　總而言之，這些文章的**思想是“反**的實質(zhì)是權(quán)力的濫用”。**的**途徑方法是強化監(jiān)督機制、鏟除**土壤。把權(quán)力關(guān)進籠子里。

　　筆者最近通過Deepseek查閱，輸入“**的實質(zhì)是什么？”回答：“**的實質(zhì)是公共權(quán)力的異化與濫用，即掌握公共權(quán)力或社會資源的主體（如政府**、企業(yè)管理者等）違反規(guī)則或道德，利用職權(quán)謀取私人或小團體利益，損害公共利益或他**益的行為。其核心在于公共權(quán)力的私有化”，這個觀點同上大同小異。

　　筆者近些年寫過多篇文章批駁這種觀點，運用馬克思主義的階級斗爭觀點揭示**的實質(zhì)。2012年，針對《人民日報》《以法治思維和法治方式反**》寫了長篇文章《論**當(dāng)今**的實質(zhì)、根源及**方式》。2022年針對《零容忍》中的錯誤觀點寫了《孫力軍等**五虎**的本質(zhì)究竟是什么？》，2024年7月，針對《解放軍報》文章寫了《**本質(zhì)是“權(quán)力濫用”還是“階級斗爭”？》

　　近日****階級斗爭更加尖銳激烈。當(dāng)今**黨內(nèi)、軍內(nèi)、政府內(nèi)的階級斗爭形勢比前些年有過之而無不及。《反腐為了人民》揭示的****現(xiàn)象確確實實存在，但實際生活比之更加嚴(yán)重。如最近揭示的原海南省委書記**、教育部原副部長杜玉波、山西省委原副書記山西省省長金湘軍、北京積水潭醫(yī)院院長田偉**等案件以及軍隊系統(tǒng)等一些將軍級別的人物。然而主流媒體、主流刊物、主流學(xué)者特別是各種“馬克思主義學(xué)者、專家”的頭面人物面對如此刀光劍影、鼓角爭鳴的階級斗爭和**現(xiàn)象卻大多充當(dāng)縮頭烏龜。筆者也是一名從事一輩子馬克思主義研究的普通學(xué)者，理應(yīng)置身于這場斗爭之中，給與這種現(xiàn)象以科學(xué)的說明和解釋。為此筆者在以往關(guān)于反**文章的基礎(chǔ)上，再次闡發(fā)**和反**斗爭的實質(zhì)。

　　二、把**本質(zhì)歸結(jié)為“權(quán)力濫用”是資產(chǎn)階級思想家對**現(xiàn)象的解讀

　　**是階級社會中普遍存在的一種社會現(xiàn)象，封建社會和資本主義社會都存在。**現(xiàn)象一般發(fā)生在有權(quán)力的**們超出自己行使權(quán)力或職權(quán)的范圍，把社會、他人所有的社會財富攫為己有。Deepseek關(guān)于“**”的定義從現(xiàn)象上看是正確的。同時資本主義社會的一些思想理論家也上升到理論高度。如英國歷史學(xué)家阿克頓勛爵說：“權(quán)力使人腐化，**的權(quán)力**使人腐化。”法國啟蒙思想家孟德斯鳩說：“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權(quán)力的人使用權(quán)力遇到了有界限的地方才休止。”因此做出結(jié)論：“不受制約的權(quán)力必然導(dǎo)致**”。為改變這種狀況，就必須加強對權(quán)力的束縛和制約，于是又邏輯地推出“把權(quán)力關(guān)進籠子里”的結(jié)論。依據(jù)這種理論根據(jù)，于是在反**斗爭中，制定越來越多越細(xì)的條文，“設(shè)定權(quán)力、規(guī)范權(quán)力、制約權(quán)力、監(jiān)督權(quán)力”，就能夠**防止和****現(xiàn)象。

　　承認(rèn)**當(dāng)前存在著嚴(yán)重的**現(xiàn)象，這幾乎是**當(dāng)前各個階層的絕大多數(shù)人都承認(rèn)的客觀事實。但****現(xiàn)象的實質(zhì)究竟是什么？認(rèn)識并不**相同。一些人把**現(xiàn)象與**人物割裂開來（原天津市委書記**曾說過，天津有**現(xiàn)象，沒有**人物），還有相當(dāng)多的人把**當(dāng)前的**現(xiàn)象與**封建社會的**現(xiàn)象、同西方資本主義制度下的**現(xiàn)象等同起來，認(rèn)為社會**現(xiàn)象是人類社會生活和世界各國共同存在的問題，有共同的實質(zhì)、根源和共同的**方法。一些人發(fā)表文章，希望把西方某些**、新加坡、香港等地區(qū)的反腐經(jīng)驗、制度、方法簡單照搬過來。

　　2012年《人民日報》評論員文章、2024年《解放軍報》評論員文章以及電視片《反腐為了人民》、Deepseek對**本質(zhì)的認(rèn)識，是延續(xù)西方等**所謂的“反**”的經(jīng)驗和方法，是資產(chǎn)階級思想理論家“**本質(zhì)”理論的翻版和延續(xù)。其實這種認(rèn)識、邏輯思維和推理方式大錯特錯了。

　　按照唯物辯證法原理，在原因與結(jié)果的辯證關(guān)系中，一種結(jié)果不單純是一種原因，往往是一果多因，特別是**這種復(fù)雜的社會現(xiàn)象**不是一種原因，而是經(jīng)濟的、政治的、文化的、歷史的、現(xiàn)實的、表面的、內(nèi)在深刻等等原因。封建社會、資本主義等階級社會**現(xiàn)象固然與“權(quán)力濫用”有直接關(guān)系，但“權(quán)力濫用”仍然只是現(xiàn)象。“權(quán)力濫用”背后的深層次根源和實質(zhì)是私有制及其私有觀念。在私有制為經(jīng)濟基礎(chǔ)的社會里，政治體制就是剝削階級的****，**權(quán)力的本質(zhì)是維護剝削階級、統(tǒng)治階級的根本利益，統(tǒng)治階級的利益就是侵占剝奪廣大勞動者的根本利益。但統(tǒng)治階級內(nèi)部個人與整個統(tǒng)治階級之間、個人與個人之間也存在利益之間的對立有時也是根本對立的，于是導(dǎo)致部分**通過手中的權(quán)力即“權(quán)力的濫用”占有整個統(tǒng)治階級或其他統(tǒng)治階級成員的部分利益的行為。清朝那個**的**和珅侵占的是整個清王朝統(tǒng)治階級的利益、是封建皇帝的利益。而統(tǒng)治階級的利益又是對廣大人民無止境地剝削壓迫。那么部分**這種“濫用權(quán)力”也必然引起其他**和**統(tǒng)治者的反對，于是一部分統(tǒng)治者就要求更高統(tǒng)治者制約、懲治這些“濫用權(quán)力”的**，以維護**統(tǒng)治者和整個統(tǒng)治階級的利益。這就是其他階級社會中“**和反**”的實質(zhì)。但這種“制約權(quán)力”的方法根本不能**整個階級社會的**現(xiàn)象。因為要求制約他人的**本身就是剝削階級成員，就脫離不開剝削階級本性，這些人在條件適當(dāng)?shù)臅r候，也會濫用權(quán)力。而且統(tǒng)治階級中的**統(tǒng)治者也會“濫用權(quán)力”，或者直接包庇“濫用權(quán)力”的下屬。如抗戰(zhàn)勝利后，國民黨大員接受日偽地區(qū)財產(chǎn)時，“濫用權(quán)力”現(xiàn)象比比皆是，蔣介石無計可施。1948年，**在上海的“打虎”行動**也以**失敗而告終。我們并不否認(rèn)，這種依靠建立在現(xiàn)象認(rèn)識基礎(chǔ)上的“制約權(quán)力”的反**方法在階級社會里并不是**不能能解決問題，在**時期**程度上會緩解**現(xiàn)象的產(chǎn)生。但他們不懂得階級社會**的最深層次根源是私有制、私有觀念、剝削階級的本性和維護私有制的****。企圖依靠“權(quán)力制衡”**根除**現(xiàn)象**是不可能的。

　　三、必須用馬克思主義的階級斗爭觀點和方法解讀**當(dāng)今“**的實質(zhì)”

　　馬克思主義認(rèn)識社會生活現(xiàn)象一個極其重要的方法就是階級斗爭和階級分析的方法。不僅認(rèn)識**階級奪取**之前的統(tǒng)治階級占統(tǒng)治地位的社會中如此，在**階級奪取**之后的社會主義初級階段也是如此。正如列寧所說，社會主義歷史階段是成長著的**主義與衰亡著的資本主義彼此斗爭的時期，不講階級斗爭的政治和不講階級斗爭的社會主義都是純粹的胡說八道。社會主義初級階段存在的****現(xiàn)象歸根結(jié)底也是社會群體與社會成員之間物質(zhì)利益的對立，而且是對抗性利益的對立，是占有權(quán)力及資源的一方利用權(quán)力無償占有他人或集體、**等社會群體的利益。列寧談到階級和階級斗爭的實質(zhì)時說，階級就是這樣的一些集團，對生產(chǎn)資料的占有不同、生產(chǎn)過程中的地位不同，作用不同，產(chǎn)品的分配不同，其中一個集團占有另一個集團的勞動，也就是剝削。這就是經(jīng)濟意義的階級斗爭。權(quán)力**也是部分人即權(quán)力者通過權(quán)力占有另一部分人的勞動成果和物質(zhì)利益，本質(zhì)上也是“剝削”“剝奪”，是與物質(zhì)利益的根本對立。近些年來揭露的從**到地方的各級**的**現(xiàn)象哪個不是非法占有**和人民的上千萬、上百億、數(shù)十億、數(shù)百億者呢？這難道不是“階級斗爭”嗎？同時握有“權(quán)力”的**者甚至利用權(quán)力篡改黨的路線、方針、政策，也為自己的親屬、眾多屬下、為不法企業(yè)家謀取更多的不正當(dāng)利益。也正是從這個意義上說，權(quán)力的**這種所謂的“權(quán)力的濫用”實際是背離**黨人“權(quán)力是為人民服務(wù)的”這一根本宗旨，把手中的“權(quán)力”變?yōu)橹\取私利、謀取少數(shù)人暴利的工具、手段，從而直接或間接占有絕大多數(shù)人民通過物質(zhì)勞動創(chuàng)造的社會財富，占有**、社會的財富。這也是物質(zhì)利益的根本對立。正是從這個意義上說，**的實質(zhì)就是**當(dāng)今社會中活生生的極其尖銳激烈的階級斗爭。**也正是從這個意義上說，這些**隊伍中的**者就是“黨內(nèi)資產(chǎn)階級”“黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”。這些**事實也證明了**“黨內(nèi)資產(chǎn)階級”和“黨內(nèi)走資派”論斷的前瞻性和科學(xué)性。

　　“零容忍”解說詞說，“**問題本質(zhì)上是政治變質(zhì)。黨的百年歷程反復(fù)印證了一個道理：黨面臨的**風(fēng)險就是內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味，喪失馬克思主義政黨的政治本色，背離黨的性質(zhì)宗旨、初心使命，而失去最廣大人民支持與擁護。”這些話都沒有錯誤。但就是太膚淺。**確實是“政治變質(zhì)”？但究竟什么叫“政治變質(zhì)”？官方和主流媒體近些年“政治”“政治意識”“政治方向”“政治立場”“政治言論”“政治紀(jì)律”“政治規(guī)矩”等帶有“政治”的詞語喊得震天響。這無疑是正確的。**黨人不講“政治”還是**黨人嗎？但究竟什么是“政治”，官方和主流媒體始終沒有給予“政治”以馬克思主義的是非明確的科學(xué)回答。其實，在馬克思列寧主義毛澤東思想看來，一切政治斗爭都是階級斗爭，一切階級斗爭都是政治斗爭。前一句話側(cè)重講一切圍繞**權(quán)力的斗爭的實質(zhì)都是各個階級經(jīng)濟利益在政治生活領(lǐng)域的表現(xiàn)。后一句話的實質(zhì)是指一切圍繞經(jīng)濟利益進行的斗爭歸根結(jié)底都要通過政治斗爭即奪取或鞏固**來實現(xiàn)。資產(chǎn)階級的思想理論家也大講特講“政治”概念，但他們只是把“政治”看作**權(quán)力機構(gòu)，把“政治生活”只是看作圍繞**權(quán)力而進行的有關(guān)活動。而從不把“政治”與現(xiàn)實社會中尖銳對立的經(jīng)濟斗爭、經(jīng)濟利益為主要內(nèi)容的階級斗爭聯(lián)系起來。只有創(chuàng)立了唯物史觀的馬克思主義才能夠給予“政治”“政治斗爭”的階級斗爭的科學(xué)解釋。因此《零容忍》“解說詞”把**當(dāng)今**的實質(zhì)只是解釋為“政治變質(zhì)”是一種膚淺、表面的解讀。按照馬克思主義的觀點“政治變質(zhì)”就是掌握黨和**權(quán)力的權(quán)力者的變質(zhì)，就是這些“權(quán)力者”已經(jīng)從**黨人墮落為黨內(nèi)**者、黨內(nèi)蛻化變質(zhì)分子、黨內(nèi)資產(chǎn)者、黨內(nèi)資產(chǎn)階級分子，黨內(nèi)走資派。墮落為既得利益集團的代理人，實際也是代表了被**了的統(tǒng)治階級和**外**勢力顛覆社會主義復(fù)辟資本主義的狼子野心的典型表現(xiàn)。他們就是讓無數(shù)革命先烈流血犧牲換來的革命**白白喪失掉，讓**階級和勞動人民重吃二遍苦，受二茬罪。他們的世界觀、人生觀已經(jīng)徹頭徹尾“變質(zhì)、變色、變味”，**黨人和**階級的氣味已經(jīng)一絲一毫都沒有了，有的只是剝削階級的無止境的貪欲和對勞動人民的刻骨仇恨。這些**現(xiàn)象就是當(dāng)今社會生活中活生生的尖銳、激烈的階級斗爭。“喪失馬克思主義政黨的政治本色”，實質(zhì)就是喪失了**階級政黨的“階級本色”。“背離黨的性質(zhì)宗旨、初心使命”就是背離《**黨宣言》和****黨成立時確立的“消滅私有制、消滅階級、實現(xiàn)**主義”的“初心、使命。”不僅是“失去最廣大人民支持與擁護”，而且成為最廣大人民群眾的兇惡敵人和**階級**的對象。

　　綜上所述，**當(dāng)代極其嚴(yán)重的**現(xiàn)象的實質(zhì)應(yīng)該講過四句話即：一是說**是**當(dāng)代社會活生生的階級斗爭，是**者利用手中權(quán)力無償占有**和人民群眾物質(zhì)財富的行為，是同人民群眾根本利益對立的，是單獨**資本主義復(fù)辟的典型表現(xiàn)。二是說**是**者的世界觀徹頭徹尾剝削階級化了，是**背離**黨人為人民服務(wù)根本宗旨的行為。三是說**者不是單純個人的行為，是**當(dāng)今暴富起來的既得利益集團的代理人，是黨內(nèi)資產(chǎn)階級，是**者掌握的黨和**部分權(quán)力變質(zhì)變色的表現(xiàn)，是社會主義初級階段復(fù)辟資本主義現(xiàn)象最重要的表現(xiàn)。正如“五一六”通知中所說，混進黨里、政府里、軍隊里和各種文化界的資產(chǎn)階級代表人物，是一批**的修正主義分子，一旦時機成熟，他們就會要奪取**，由**階級**變?yōu)橘Y產(chǎn)階級**。四是說**當(dāng)代**是**整個社會是非、美丑、善惡觀念顛倒在干部隊伍中的集中反映。

　　四、**當(dāng)今反**斗爭的實質(zhì)

　　唯物史觀認(rèn)為，**社會現(xiàn)象尤其是復(fù)雜的社會現(xiàn)象都有其深刻的社會根源，尤其是**當(dāng)代極其嚴(yán)重的**現(xiàn)象更是如此。2024年6月《解放軍報》評論員文章指出****要“鏟除**滋生的土壤和條件”，同時指出這種土壤和條件“有著歷史、文化、經(jīng)濟、社會、制度、生態(tài)等多方面的土壤和條件”，強調(diào)反**要“標(biāo)本兼治、系統(tǒng)施治”。這些觀點無疑是正確的。但不承認(rèn)和正視“**的實質(zhì)是階級斗爭”，就不可能運用馬克思主義的階級斗爭和階級分析的方法，**系統(tǒng)揭示當(dāng)代社會主義****的深層次的根源。也就不能****。該課題太大了，筆者多年來寫過多篇文章，主要有經(jīng)濟根源、思想文化根源、政治根源、理論根源。筆者這里就不再贅述了。

　　那么**當(dāng)今反**斗爭的實質(zhì)究竟是什么呢？筆者認(rèn)為也應(yīng)該講四句話：

　　一是以**繼續(xù)革命理論或者說以階級斗爭為綱為指導(dǎo)的****黨領(lǐng)導(dǎo)的反對資本主義復(fù)辟鞏固**階級**的一場階級斗爭。

　　**的實質(zhì)是階級斗爭。****不是純粹的個人或者單純的經(jīng)濟行為，它實質(zhì)是**當(dāng)代資本主義復(fù)辟的典型和最重要的表現(xiàn)。那么反**斗爭也**不是揭露和批判幾個**人物，而是反對資本主義復(fù)辟，鞏固**階級**的尖銳激烈的階級斗爭。**逝世后，官方根本否定了**的繼續(xù)革命理論和公有制為主體的社會主義道路。用所謂“**特色的社會主義”理論取代毛澤東思想的指導(dǎo)地位，用私有化、市場化的所謂“改革開放”取代**的科學(xué)社會主義道路。用所謂“人民幸福”“民族復(fù)興”取代《**黨宣言》和黨的一大確定的“消滅私有制、消滅階級”的初心使命。用修正主義路線取代馬克思主義的思想政治路線。**說，思想政治路線正確與否是決定一切的。正因為理論和思想政治路線錯了，導(dǎo)致**一而再再而三強調(diào)防止的資本主義復(fù)辟現(xiàn)象變成了社會現(xiàn)實，愈演愈烈。極其猖狂的**現(xiàn)象就是當(dāng)今復(fù)辟現(xiàn)象的最突出典型的表現(xiàn)，是背叛**和毛澤東思想的典型表現(xiàn)。因此****現(xiàn)象首要的任務(wù)就是必須撥亂反正，還**的本來面目，還**繼續(xù)革命理論的本來面貌，還階級斗爭為綱的本來面目，把一切籠罩在**和**繼續(xù)革命理論上的一切污泥濁水**掉。堅持階級斗爭為綱和**的繼續(xù)革命理論為指導(dǎo)，批判形形**的反馬克思主義、反列寧主義、反毛澤東思想的修正主義思潮，批判私有化、市場化的改革方向和道路。堅決糾正私有化和市場化的錯誤的改革方向和道路。否則一切反**都只是空話。

　　二是用**繼續(xù)革命理論武裝起來的人民群眾積極參與的行使民主權(quán)利做社會主人的斗爭。

　　大家知道，**1945年同黃炎培談到的“窯洞對”的核心要點就是“民主”。作為反對資本主義復(fù)辟斗爭，防止干部蛻化變質(zhì)的最重要的物質(zhì)途徑就是**繼續(xù)革命理論的重要一點也是“社會主義大民主”。然而**的繼續(xù)革命理論被否定，“社會主義大民主理論”也被否定，“四大權(quán)利”被否定。實質(zhì)就是代表社會正義和歷史發(fā)展方向的進步的物質(zhì)力量被否定和削弱。這是**愈演愈烈的重要原因。馬克思說過，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀。但理論一經(jīng)掌握群眾就會變成物質(zhì)力量。**當(dāng)代愈演愈烈的**現(xiàn)象是一種客觀現(xiàn)象，物質(zhì)現(xiàn)象。摧毀和**這種客觀的物質(zhì)現(xiàn)象、物質(zhì)力量的物質(zhì)力量、物質(zhì)途徑、物質(zhì)方法就是人民群眾及其物質(zhì)實踐活動。**去世后，官方雖然也大講特講社會主義民主，但實際上通過多種途徑、方法自覺不自覺地剝奪了人民群眾對黨和政府的批判和監(jiān)督權(quán)利，尤其是對其思想政治路線方面的錯誤批判。**者利用手中權(quán)力，阻撓和鎮(zhèn)壓人民群眾的正當(dāng)權(quán)利。**一個頭腦清醒的**黨員和群眾都能切實感覺到這種現(xiàn)象的客觀存在。不僅允許對重大的錯誤理論和實踐發(fā)表不同見解，而且壓制和禁止人民群眾對**的紀(jì)念活動，鎮(zhèn)壓人民群眾反**的行為。人民群眾多次要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部公布個人財產(chǎn)，但就是在**人代會通不過。

　　三是反**包含著防**，是鏟除和****產(chǎn)生的土壤和條件的斗爭。

　　**現(xiàn)象有深刻的經(jīng)濟、政治、文化、歷史等多方面根源。因此反對**必須闡述**產(chǎn)生的土壤和條件。官方對此也有許多論述，但最主要的土壤就是私有化和市場化。這種狀況不能根本改變，何談鏟除土壤和條件呢？尤其是**產(chǎn)生的思想文化根源。**當(dāng)年擔(dān)心“李自成”現(xiàn)象的發(fā)生，重要原因就是部分革命者身上帶有的極其嚴(yán)重的農(nóng)民的小私有觀念。**為什么說，社會主義“一化三改”完成之后，階級和階級斗爭仍然存在，因為意識形態(tài)領(lǐng)域**階級和資產(chǎn)階級、社會主義和資本主義的對立斗爭還沒有結(jié)束。封建主義、資本主義以“權(quán)力至上”“**至上”為特征的私有觀念還沒有**根除，還在影響和腐蝕人們特別是權(quán)力者。尤其“改革開放”以后，私有觀念以前所未有的速度在中華大地蔓延和泛濫開來，滲透到社會生活的各個層次、各個角落，尤其對領(lǐng)導(dǎo)干部、知識分子及青年學(xué)生影響極其深刻。那些典型的**分子的靈魂深處就是私有觀念。在他們頭腦和骨髓中，什么集體主義、人民利益、**主義全拋到九霄云外去了。這是導(dǎo)致整個社會是非美丑善惡觀念顛倒和走向**之路的深層次的思想根源。不僅某些公知識分子大肆兜售亞當(dāng)·斯密的“看不見的手”實則人性自私論，甚至思想理論界包括軍隊的高中級干部也變相地推銷“人性自私論”（如原海南省軍區(qū)政委劉鼎新專著《人呀人你到底是什么東西》及**黨校、《人民日報》、《光明日報》、解放軍報對其一書的**吹捧現(xiàn)象。見拙文《〈人呀人你到底是什么東西〉究竟說明了什么？》）。反對**現(xiàn)象，**黨人就必須運用《**黨宣言》的“兩個絕大多數(shù)”思想和**的“為人民服務(wù)”思想對私有觀進行全方位的系統(tǒng)的深刻批判。沒有這種揭露和批判，沒有對私有觀念痛打落水狗的精神，反**也只能是一句空話。同時，這種批判不能停留在從理論到理論，更應(yīng)該緊密結(jié)合現(xiàn)實。筆者建議，**紀(jì)委應(yīng)該把所有的**分子特別是高中級干部的**罪行和詳細(xì)經(jīng)過向全黨和整個社會公布，發(fā)動人民群眾特別是理論工作者從理論與實踐的結(jié)合批判和總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。

　　四是反**是一次重**育人、改造人和發(fā)展人的斗爭。

　　唯物史觀認(rèn)為，社會歷史發(fā)展包括外部世界的發(fā)展和人自身的發(fā)展。或者說實踐是改造世界的斗爭包括改造外部世界和主觀世界的活動。改造主觀世界就是改造人的活動，就是人的發(fā)展。從人的發(fā)展角度認(rèn)識**，就是我們革命隊伍內(nèi)部某些人不重視人的發(fā)展，人在外部世界特別是社會環(huán)境中各種烏七八糟的東西、各種權(quán)力至上、**至上觀念的影響之下，喪失了鑒別力、抵制力，自覺不自覺地滑入到資本主義、修正主義道路上，做了資產(chǎn)階級和腐朽勢力的俘虜，喪失了做人特別是做**黨人的基本品格。**繼續(xù)革命理論中包括“斗私批修”，就是強調(diào)**黨人要自覺改造和發(fā)展自己。**還說，社會主義教育運動就是教育人、發(fā)展人、改造人的運動。不僅要教育已經(jīng)嚴(yán)重**的人物。還要教育大多數(shù)權(quán)力者中還未**或有**傾向的人，包括反**的專職人員。三是教育廣大群眾。**新**成立初期曾經(jīng)說過，嚴(yán)重的問題是教育農(nóng)民。但**晚年特別是**去世之后，對于我們黨應(yīng)該說，當(dāng)今**重的問題是教育干部。**發(fā)動的“**”實質(zhì)就是教育干部的運動。這是一個大問題，需要引起各級領(lǐng)導(dǎo)、各級部門的高度重視，真正建立一套管好、用好、教育好干部的機制，把自我教育和制度建設(shè)緊密結(jié)合起來。沒有這樣一套教育人發(fā)展人的科學(xué)有效的系統(tǒng)。反**也只能是空話。

　　教育和發(fā)展人的最重要的途徑是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是通過獲取知識內(nèi)化為人的自身素質(zhì)、能力的人的自我發(fā)展、提高、完善和改造的過程。當(dāng)今社會就是一個極其浮躁、急功近利的時代。整個社會學(xué)習(xí)風(fēng)氣太差、缺乏對知識特別對馬克思列寧主義毛澤東思想的如饑似渴的學(xué)習(xí)欲望和內(nèi)化為自身素質(zhì)能力的學(xué)習(xí)質(zhì)量，缺乏對當(dāng)今社會是非、美丑、善惡的辨別和批判能力，缺乏嚴(yán)格要求自己和強烈的自我控制能力。從這個意義上，真正通過多種途徑、方法的有質(zhì)量的學(xué)習(xí)活動提高發(fā)展廣大干部、群眾的覺悟、信仰、能力也是反**斗爭的極其重要之點。

　　希望以上見解能夠?qū)Ω骷墮?quán)力者特別是反腐的專門機構(gòu)有所啟示和幫助，也歡迎批評指正！

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