我們要向**學(xué)習(xí)辯證法，就最應(yīng)該向他學(xué)習(xí)比**人都堅(jiān)持辯證法的精神。

　　辯證法的核心就是矛盾，就是對(duì)立統(tǒng)一。一切事物內(nèi)部各方面以及一切事物之間的相互作用和相互聯(lián)系所帶來(lái)的變化發(fā)展，都根源于矛盾。一切事物也必然有一個(gè)由于內(nèi)部矛盾性帶來(lái)自身的變化的過(guò)程。所以，**讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的時(shí)候說(shuō)：“‘**鞏固’這四個(gè)字看了不舒服。**東西的鞏固，都是相對(duì)的，怎么能**?如果從有人類以來(lái)，所有的人都不死，都‘**鞏固’下來(lái)，這個(gè)世界怎么得了?宇宙間、地球上的一切事物,都是不斷發(fā)生、發(fā)展和死亡的，都是不能“**鞏固”的……過(guò)渡到了**主義的時(shí)候，社會(huì)主義階段的一些東西必然是要滅亡的。就是到了**主義階段，也還是要發(fā)展的。它可能要經(jīng)過(guò)幾萬(wàn)個(gè)階段。能夠說(shuō)到了**主義，就什么都不變了，就一切都‘**鞏固’下去嗎?難道那個(gè)時(shí)候只有量變而沒有不斷的部分質(zhì)變嗎?一切事物總是有‘邊’的。”（《毛澤東年譜（1949~1976）》1959年，六十六歲。****文獻(xiàn)研究室）反對(duì)“**鞏固”，堅(jiān)信一切事物都存在內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一從而產(chǎn)生變化，體現(xiàn)了**堅(jiān)持最**的辯證法。

　　主席教導(dǎo)我們：“按照唯物辯證法，世界上一切事物，包括馬克思列寧主義，都是有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展和終結(jié)的過(guò)程。也許一萬(wàn)年以后,馬克思列寧主義會(huì)變成某種什么別的東西。”（《毛澤東年譜（1949~1976）》1962年，六十九歲。****文獻(xiàn)研究室）**的“后來(lái)”，都不會(huì)和“之前”**相同。**事物都會(huì)向內(nèi)部相反的方向變化，都有**結(jié)束的時(shí)候，都不會(huì)有**鞏固的時(shí)候。**結(jié)束，符合辯證法，因?yàn)?*事物早晚都會(huì)有這么一天。這在辯證法的世界之中是存在的。**鞏固，不符合辯證法，因?yàn)?*事物不可能有這樣一天。這在辯證法的世界上從來(lái)都不存在。可見，對(duì)于辯證法的掌握，**達(dá)到了爐火純青的境界。

　　列寧說(shuō)過(guò)：“蘇維埃民主即**階級(jí)民主已在俄國(guó)產(chǎn)生。與巴黎公社比起來(lái)，它是具有世界歷史意義的第二步。**階級(jí)和農(nóng)民的蘇維埃共和國(guó)成了世界上**個(gè)穩(wěn)固的社會(huì)主義共和國(guó)。作為一種新的**類型，它是不會(huì)滅亡的。它現(xiàn)在已經(jīng)不是孤立的了。”（《列寧選集》：《第三**及其在歷史上的地位》）不孤立，也會(huì)有滅亡的危險(xiǎn)。列寧雖然也說(shuō)過(guò)要注意資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性，但是也無(wú)法掩蓋他說(shuō)的這句認(rèn)為蘇維埃不會(huì)滅亡的話違背了辯證法。**事物都會(huì)滅亡的，社會(huì)主義向**主義過(guò)渡，是**機(jī)器的逐漸滅亡。

　　既說(shuō)“向**主義過(guò)渡”又說(shuō)社會(huì)主義社會(huì)“**鞏固”，是不符合辯證法的。列寧說(shuō)：“我們的目的是要使每個(gè)勞動(dòng)者做完8小時(shí)‘份內(nèi)的’生產(chǎn)勞動(dòng)之后，還要無(wú)報(bào)酬地履行**義務(wù)。過(guò)渡到這一點(diǎn)特別困難，可是只有實(shí)現(xiàn)這種過(guò)渡才能保證社會(huì)主義**鞏固。”（《列寧選集》：《第三**及其在歷史上的地位》）這樣的論述顯然是有錯(cuò)誤的。**鞏固，怎么變化發(fā)展？**，除了表示完整、齊全、**外，還強(qiáng)調(diào)深入透徹、無(wú)所**。具有時(shí)間上的**意義。有了“底”，這就無(wú)法以“**條件下”為轉(zhuǎn)移了。這種“底”，阻斷了事物在另一條件下變化的可能。**的滅亡是存在的。但是，**的鞏固是不可能的。**事物都在變化。這顯然是列寧犯的形而上學(xué)的錯(cuò)誤。

　　**則不同，他不認(rèn)為**事物會(huì)**鞏固。于是，他否定了蘇聯(lián)長(zhǎng)期宣揚(yáng)的“**鞏固論”。**經(jīng)常提醒我們：“一代不如一代嘛!在****不出修正主義?這也難說(shuō)，兒子不出，孫子出。不過(guò)也不要緊，孫子出了修正主義，孫子的孫子就又要出馬列主義了。按照辯證法，事物總要走向反面的，帝國(guó)主義等不走向反面?我就不信。”（《毛澤東年譜（1949~1976）》1962年，六十九歲。****文獻(xiàn)研究室）

　　主席不僅教導(dǎo)我們必須預(yù)防**，而且教導(dǎo)我們必須注意前進(jìn)——不能停留在社會(huì)主義，要向**主義過(guò)渡，不能幻想**時(shí)期的“**鞏固”。所以，主席說(shuō)：“辯證唯物主義不僅適用于社會(huì)主義，而且適用于一切社會(huì)形態(tài)。事物總是肯定——否定——肯定——否定的。不變和不發(fā)展是形而上學(xué)的反映。”（《毛澤東年譜（1949~1976）》1957年，六十四歲。****文獻(xiàn)研究室）

　　“與天奮斗，其樂**；與地奮斗，其樂**；與人奮斗，其樂**。”**不停息的戰(zhàn)斗，**貫徹了唯物辯證法。**對(duì)于歷史的辯證法學(xué)說(shuō)極其大的貢獻(xiàn)，就包括了他在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的談話中否定了蘇聯(lián)長(zhǎng)期堅(jiān)持的“**鞏固論”。

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